sábado, 20 de octubre de 2018

¿Vida Después de la Muerte?


Desde que tengo uso de razón, a los 3 o 4 años por algún motivo siempre soñaba que moría. Era muy extraño, mi mamá me despertaba y mentía: "No te preocupes, tú nunca vas a morir". Hoy le reprocho esa mentira piadosa y me responde: "¿y qué querías que te diga para que sigas durmiendo?".
Desde allí movido por el miedo me han encantado las historias fantásticas y paranormales, e incluso he sido parte de ellas. Recuerdo un documental: "Vida después de la vida" basado en el libro  de Raymond Moody, donde querían demostrar la presencia del alma pesando el cuerpo antes y después de expirar. Desde allí he podido leer a Bryan Weiss con su "Muchas Vidas, Muchos Maestros" donde nos muestra la hipótesis de la reencarnación y en ese trayecto complementa más la teoría del túnel hacia la luz donde esperan familiares fallecidos o deidades religiosas.
Toda publicación que refuerce esta hipótesis tiene éxito de ventas debido al natural miedo hacia lo desconocido. Pude leer a Jorge Adoum con su "Veinte días en el mundo de los muertos" donde nos muestra una curiosidad: quien te recibe en ese otro mundo es la deidad religiosa a la cual uno cree.
Luego vino un artículo en la revista norteamericana  Newsweek llamado "Heaven is Real" donde nos muestra la experiencia de Eben Alexander un exitoso neurocirujano si bien escéptico, de familia católica. Alexander sufrió una meningitis, entró en coma viviendo una experiencia fantástica donde pudo conocer el mismo cielo y recibir mensajes de dios por medio de seres superiores, una vez de regreso del coma ha contado esta experiencia al detalle en su libro "La Prueba del Cielo", reforzando nuevamente la idea de vida post mortem (asegurando por supuesto un tremendo éxito de ventas: 41 semanas entre los best sellers del New York Times). 
Este mismo tema lo encontré en el libro clásico "La República" de Platón casi al final del libro se narra la historia de Alcínoo un guerrero que después de una batalla encuentran su cuerpo fresco entre otros putrefactos, éste cuenta que lo regresan del más allá para que sea testigo de la vida posterior de la muerte. En su descripción nos muestra la presencia de sus deidades coincidentes con sus creencias como son: Láquesis, Cloto y Átropos, denominadas según la mitología griega como las Moiras y en su símil romano "las parcas" encargadas de manejar los destinos de las almas.
Otro detalle interesante es que la mayoría de personas cristianas que sufren estas experiencias cercanas a la muerte ven a Jesús pero al Jesús de cabello largo, blanco de ojos azules que se creó en Europa a través del arte pero sin ningún criterio científico del cómo podría realmente haber sido.
Rescatando estas experiencias y con lo observado en mi experiencia, percibo la hipótesis que estas experiencias son sueños muy vívidos que el cerebro al despertar del trance los crea en cuestión de segundos. Recuerdo muchas veces haberme sucedido de tener largos sueños a manera de películas y sin embargo en el tiempo real pasaron sólo algunos segundos. Es decir conociendo que nuestro cerebro necesita más que un par de segundos para armar una larga historia, un fenómeno similar debe ocurrirles a los que sufren experiencias cercanas a la muerte.
(imagen del libro de Raymond Moody)

sábado, 24 de febrero de 2018

Nadadores de Academia


Esta anécdota me la contó mi primo Benny, cuando terminando sus estudios de medicina lo enviaron ha hacer sus prácticas a Nauta  ciudad de la selva peruana de la región Loreto.
Por esta hermosa ciudad pasan los ríos Marañón y Ucayali uniéndose para formar el gran río Amazonas.
En varios puntos de los ríos cerca de la ciudad existen una pozas anexas que se forman de la desviación  de una pequeña parte del cauce. Éstas son usadas por la población como centros de recreación para nadar y darse un refrescante baño que alivie el intenso calor de la selva que bordea los 40 oC .
Mi primo junto a un amigo compañero de universidad son eximios nadadores limeños de academia, es decir de piscina. Entusiasmados por aliviar el calor decidieron darse un buen chapuzón. El problema que la mayoría de las pozas estaban con mucha gente así que fueron río arriba buscando una poza con menos gente. La encontraron. Estaba completamente vacía pero se veía tranquila y limpia.
Se lanzaron. Y empezaron a dar rienda suelta a sus diversos estilos natatorios. Después de un tiempo al ver la ribera se percataron que poco a poco iban llegando más y más gente que los observaba e incluso levantaban los brazos.
- Mira Benny tenemos tribuna y parecen emocionados ¿qué estará pasando?
- Me imagino que ellos no están acostumbrados a ver el estilo de academia que tenemos para nadar y los sorprende.- explicó Benny.
Entusiasmados por la hinchada realizaron un derroche de acrobacias "académicas"practicando los diversos estilos olímpicos dominantes.
- Confirmado mira como aplauden.
La gente estaba sorprendida, hasta boquiabierta. Cuando ya agotados decidieron salir al encuentro del público apostado a una respetuosa distancia, observaron un policía que venía corriendo hacia ellos.
- ¿Están locos? - dijo la autoridad.
- No, estamos acostumbrados, es nuestro estilo académico de nadar.
- No sé, si acostumbrados o no pero entrar a esta poza está prohibido ¿no han leído el letrero? Es una poza de pirañas. Si tuvieran una herida en cinco minutos devoran a una persona.
- ¿Pirañas?
Se miraron los amigos y comprendieron que todo tenía un sentido distinto.
(foto extraída de http://www.sportlife.com.mx/rutina-de-fuerza-para-nadadores)
 

martes, 28 de noviembre de 2017

Cuando el Diego vino a Lima





Era el año 1985, épocas cuando el costo de una entrada para ver a la selección peruana costaba menos que el sueldo mínimo. Por ocasión de las eliminatorias para el mundial de México 1986, mundial que en un inicio iba a ser en Colombia pero por problemas económicos pasó a México, Perú recibiría a la selección argentina en Lima con el entonces mejor jugador del mundo: Diego Armando Maradona. Recuerdo fuimos con los amigos del barrio, teníamos mucha expectativa,  así nomas no venía el Diego, recuerdo la anterior vez fue para un amistoso entre Boca Jrs. ante Universitario que fue triunfo de la U por 1 a 0 pero pese a la derrota el Diego había mostrado sus habilidades. Esta vez la selección
peruana tenía excelentes jugadores pero ya en el ocaso de sus carreras jugando casi todos en el fútbol local.
Fuimos muy temprano y cómodamente ubicados en la tribuna norte del Estadio Nacional vimos que casi una hora y media antes del partido sale de uno de los camerinos de la tribuna sur una pelota y detrás de ella sale Diego que iba a hacer un ejercicio de calentamiento. Salió sólo. De inmediato las pifias se dejaron escuchar. Era una táctica para cansar a la hinchada y no presione tanto a la hora del partido.
El Diego empezó a dominar el balón recorriendo la cancha de sur a norte haciendo amagues, quiebres, cambios de velocidad, elevaba la pelota la dominaba con los hombros, la volvía a  elevar para bajarla con el empeine, la subía a la cabeza, dominios que nunca había visto en jugador alguno y eso que aquí en Perú en cualquier cancha de tierra se ven gente dominadora de pelota. Era una máquina perfectamente aceitada. Cada amague lo hacía con una plasticidad yóguica que pensé no podría haber manera de frenar tanta habilidad.
El punto más increíble fue cuando llegó  a la media cancha y en el punto central pisó la pelota dejándola muerta tal como para iniciar el encuentro. Dio uno, dos, tres, cuatro, cinco pasos hacia atrás y puso las manos en la cintura haciendo jarras con los brazos. Quedó mirando como con admiración el esférico. Ya estábamos cansados de pifiar y sólo lo observábamos. De un momento a otro empieza a llamar al balón, lo llamaba con la mano y se notaba que le hablaba, claramente deduje que decía: "Ehhh vení, vení, vamos vení" aplaudía como animando al balón que seguía remolón en reposo. Cuando obediente cual si fuera una resurrección, un despertar, el balón empezó un leve ladeo para cual si fuera un fenómeno magnético ir corriendo a los pies del Diego y volver a ser dominado a placer. No podía creer lo que había visto. Era magia.
Pensé equivocadamente que mi equipo, la selección peruana no tenía nada que hacer ante tal prodigio.
Al término del partido mi admiración fue hacia los jugadores peruanos que ganaron el partido, Juan Carlos Oblitas autor del gol, Franco Navarro, Cueto, Velásquez, Uribe, el arquero Acasuzo   los mismos que veía cada fin de semana, el Diego nunca tomó la pelota por la férrea marca de Reyna que lo persiguió hasta cuando salió a la cancha a tomar agua, convirtiendo el partido en un duelo de 10 contra 10. Pese a que lo anularon el mejor espectáculo ya lo había hecho antes en el calentamiento, calentamiento que mostró las más increíbles habilidades. Habilidades que al año siguiente llevaría a su país a llevarse la Copa del Mundo. 

jueves, 19 de octubre de 2017

Los Subversivos de Hoy



Mucha preocupación aquí en Perú entre periodistas y políticos que después de 25 años, muchos condenados por terrorismo estén siendo puestos en libertad al cumplir sus respectivas condenas.
Por el momento han pasado las épocas de atentados terroristas. Por un lado el partido fujimorista Fuerza Popular quien goza de mayoría absoluta en el congreso, cuyo caballito de batalla es el  haber vencido al terrorismo en su gobierno, se esfuerza por hacernos creer que el país se encuentra en peligro y por ello tienen que tener más poder para podernos "salvar" de nuevo. Su estrategia es hacerle la vida imposible al poder ejecutivo censurándole ministros a la menor  oportunidad.
Por otro lado el poder ejecutivo, al mínimo problema acusa a dirigentes de estar afiliados a grupos terroristas. Un claro ejemplo fue en la última huelga de maestros, donde se opusieron a poder conversar con los dirigentes haciendo las acusaciones. Un ejemplo fue el maestro Pedro Castillo, se negaron a recibirlo acusándolo de tener relaciones con grupos terroristas. El ministro del interior fue al congreso a exponer sus "investigaciones". Mientras esto pasaba periodistas de Radio Programas del Perú (RPP) se trasladaron hasta el pueblo alejado en las profundidades de la región Cajamarca donde el maestro mencionado trabaja diariamente. Encontraron que para poder llegar allí había que hacer un viaje en lomo de bestia de 4 horas y que el colegio donde se desempeña está en condiciones deplorables.
Entonces ¿cómo combatir la amenaza de los grupos subversivos? Pues la única manera no es creando miedo por las salidas de estos terroristas, ni cerrando las puertas a los maestros o a dirigentes de otros gremios. La única manera de combatirlos es escuchando y resolviendo, llevando bienestar y demostrar en la práctica que este sistema democrático es mejor. Utilizar los recursos del estado no para acusar e infundir miedo. Ni tampoco para hacer publicidad para la tranquilidad de los televidentes limeños. Señores, demuestren con hechos. No se trata de tener más "me gustas" en redes sociales.  Se trata de vivir mejor en los más alejados rincones del Perú. Un ejemplo claro de su inoperancia se ha visto después de los desastres naturales acontecidos en marzo de este año han pasado 6 meses y no han tapado ni siquiera un hueco de carretera dañada, no hay mayor publicidad subversiva que cada minuto de demora e inoperancia.
Por último están los partidos de izquierda, ellos están en contra del sistema liberal reinante en el país y en gran parte del mundo  de manera que cuando llegan al poder ya sea en regiones, municipios y en el congreso, están por un lado boicoteando el sistema para que no funcione realizando gestiones para el olvido sin obras sin inversión y por otro lado obstruyendo al ejecutivo y sin querer favoreciendo utopías de los grupos subversivos que en realidad son más de lo mismo pues ya está demostrado al llegar al poder se enquistan de tal manera que un pequeño grupo se da la gran vida y el resto del país sufre las consecuencias. Así está el país. Y escuché decir al presidente Pedro Pablo Kuczinski: "estamos bien", seguro se refiere a sus amigos con cuentas por encima de ochos cifras. No hay mayor subversivo que el no quiere ver el meollo del asunto.         

martes, 15 de agosto de 2017

El Guía


Esta historia me la contó mi amigo Ivan. Le sucedió a los 6 años el año de 1974.
Su tía cumplía tres meses de fallecida. Junto con su madre y su hermana mayor fueron a ponerle flores al Cementerio El Ángel.
Mientras ellas ponían las flores y oraban frente a la tumba tipo nicho. Ivan como todo niño inquieto corrió hacia el extremo del pabellón para curiosear
  • ¡Niño! ¿Estás perdido? - Al voltear  encontró un tipo vestido con el uniforme de los empleados del cementerio.
  • No,  allí están mi hermana y mi mamá.
  • ¿Conoces el cementerio? Ven te enseño.
Primero lo llevó a un lugar donde habían nichos sin nombre.
  • Esos son los que se portaron mal en su vida.- sorpresivamente las tapas de los nichos no estaban encementadas como es normal y alcanzó a observar que salían gusanos.
  • Me da asco.
  • Sí, es que se portaron mal.
Luego lo llevó a ver mausoleos que un poco más parecen casas. Llegaron al cementerio antiguo. El Presbítero Maestro.
  • Mira niño, aquí puedes encontrar ex presidentes, escritores y muchas personalidades de la historia del Perú.
Llegaron frente a la tumba del expresidente Luis M. Sánchez Cerro.
  • Acuérdate bien niño, esta tumba es inspirada en “La Piedad” de Miguel Ángel. En la piedad encuentras a Jesús muerto descansando  en los brazos de su amada  María. Aquí puedes encontrar a un soldado muerto en brazos de una extraña mujer con casco. Es el soldado muerto en brazos de su amada patria.
Ivan me contaría que en el Vaticano llegó a ver “La Piedad” y recordó esta experiencia.
  • Ya es hora de regresar. Tu madre debe estar preocupada.
Al volver  encontraron a la madre y hermana junto a un policía y al personal de seguridad del cementerio, quienes vestían igual que su nuevo amigo. Lo buscaban. Ivan se soltó de la mano de su guía.
  • ¡Ivan! ¿Dónde te has metido?
  • Me fui a conocer el cementerio con él. - señaló hacia donde dejó parado a su guía.
  • ¿Con quien?
  • Estaba allí.- los de seguridad del cementerio se miraron entre sí. Descubrieron algo.
  • Por favor ¿pueden acompañarnos?
Los llevaron a un nicho: era una tumba  con una foto de un tipo de lentes.

  • ¿Él es quien te paseó niñito?
  • Sí, es él, pero no llevaba lentes.
  • Es un compañero de trabajo, que falleció hace unos años, no es la primera vez que pasa algo así.

domingo, 11 de junio de 2017

Y al final ¿Si no es plata qué es?




Aquí en Perú tenemos la satisfacción de recibir una gran cantidad de venezolanos producto de su gran crisis económica, similar a la crisis peruana de los años 80.
Crecí en la décadas de los 70 y 80 y siempre el tema económico era una limitante de todo emprendimiento. Hoy  se dice que el país goza durante más de una década de crecimiento económico. Pero en lo que respecta al fútbol, y al deporte en general veo que las cosas andan peor. Ahora no está el pretexto de la economía. Comparemos a Perú con Venezuela. Olimpiadas Río 2016 Venezuela 2 medallas de plata y 1 de bronce. Perú cero.
En fútbol Venezuela está en la final del campeonato Sub 20. Es decir siendo objetivo tienen futuro. En Perú el equipo competitivo solo está en la imaginación de los periodistas. Aquí las cosas pese a los malos resultados les va bien a los periodistas deportivos. Les va bien dando esperanzas, creando ficciones de héroes potenciales. Mientras se venda todo va bien. En este último amistoso de la selección frente a Paraguay en Trujillo. Perú jugó pésimo en el primer tiempo y mejoró en el segundo logrando el gol del triunfo.  Vino el resumen que nos brinda la televisión. Y vaya sorpresa sólo imágenes del segundo tiempo. Manipulación y venta de humo al por mayor. Es que todo está bien mientras se venda periódicos, mientras que haya publicidad, mientras haya consumo.
Mi querido Perú, en lo deportivo a la espera de un milagro aprovechando que es de los países que cuenta con más santos canonizados, y claro los santos no funcionan como nunca han funcionado. Ni las `procesiones, ni las oraciones. El profesionalismo no viene de las creencias.
(imagen extraída de https://jceducacionfisica.wordpress.com/a/)  

martes, 2 de mayo de 2017

El último canto de las Wankas




Ya han pasado como dos años, caminando por la feria del libro de Lima, encontré la presentación:  "Colección de música tradicional de la región Cusco", que hablaban sobre el Canto de las Wankas. (participaron Pierre Emile Vandoorne, director de la Dirección General de Industrias Culturales y Artes del Ministerio de Cultura; el antropólogo Hubert Cárdenas; y el Doctor en Etnomusicología, Manuel Arce. Se presentaron tres producciones fonográficas: “Himnos Religiosos en Quechua”, “Las Wankas de Espinar” y “Ayarachi de Huaylla Huaylla”. Dicha ponencia tuvo como moderador a Luis Nieto Degregori, representante de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco).
El Canto de las Wankas es un ritual ancestral para el proceso de sembrado, desarrollo y cosecha de la papa. Se cree que este canto influye en el producto final consiguiendo cosechas más grandes y sanas.
Me maravilló la historia y el respeto con que se trataba a la naturaleza, animándola, protegiéndola con melodías, mensajes y danzas que felizmente han sobrevivido a través de los siglos, quizá por el difícil acceso que tuvieron los conquistadores en su desmedido e irrespetuoso afán  por destruir idolatrías e imponer su religión.
Después de tanta maravilla llegó la preocupación. Estos rituales están a punto de perderse.
Han sobrevivido a través del tiempo pero las nuevas generaciones se ven amenazadas por sectarias iglesias evangélicas que en su ignorancia no han tenido mejor idea que sembrar el miedo y la amenaza, tildando de satánicos estos ritos.
Ese es el gran  problema del mundo. Primero en creer en mitos como ciertos, como verdades absolutas. No poder entender que no son más que explicaciones humanas a misterios. Sería bueno que esto quedara en el ámbito íntimo y personal. Pero no. La siguiente etapa es imponer mi mito salvador sobre el tuyo. La interpretación que me han enseñado sobre la otra. Y así los antropólogos han grabado los cantos y los presentaban en la feria en su lucha por preservar la pacífica mitología ancestral del Perú profundo que explica el mundo sin imposiciones, sin amenazas, sin promesas de salvación, sin miedos.